“Il testimonio scellerato schernisce la dirittura; E la bocca degli empi trangugia l’iniquità”

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Passi correlati, dal Treasury of Scripture Knowledge.

  1. 1 Re 16:27Ora, quant’è al rimanente de’ fatti d’Omri, e le prodezze ch’egli fece; queste cose non sono esse scritte nel Libro delle Croniche dei re d’Israele?
  2. 1 Re 21:10e fate comparire contro a lui due uomini scellerati, i quali testimonino contro a lui, dicendo: Tu hai bestemmiato Iddio ed il re. Poi menatelo fuori, e lapidatelo, sì che muoia.
  3. 1 Re 21:13Poi vennero que’ due uomini scellerati, e si presentarono contro a Nabot, e testimoniarono contro a lui, davanti al popolo, dicendo: Nabot ha bestemmiato Iddio ed il re. Laonde coloro lo menarono fuori della città, e lo lapidarono, sì ch’egli morì.
  4. Giobbe 15:16Quanto più abbominevole e puzzolente È l’uomo, che beve l’iniquità come acqua?
  5. Giobbe 20:12Se il male gli è stato dolce nella bocca, Se egli l’ha nascosto sotto la sua lingua;
  6. Giobbe 34:7Quale è l’uomo simile a Giobbe, Che beve lo scherno come acqua?
  7. Salmi 10:5Le sue vie son profane in ogni tempo; I tuoi giudicii gli sono una cosa troppo alta, per averli davanti a sè; Egli soffia contro a tutti i suoi nemici.
  8. Salmi 10:11Egli dice nel cuor suo: Iddio l’ha dimenticato; Egli ha nascosta la sua faccia, egli giammai non lo vedrà
  9. Proverbi 15:14Il cuor dell’uomo intendente cerca la scienza; Ma la bocca degli stolti si pasce di follia
  10. Proverbi 16:27L’uomo scellerato apparecchia del male; E in su le sue labbra vi è come un fuoco ardente.
  11. Isaia 28:14Perciò, ascoltate la parola del Signore, uomini schernitori, che signoreggiate questo popolo, che è in Gerusalemme.
  12. Osea 4:8Mangiano i peccati del mio popolo, ed hanno l’animo intento alla sua iniquità.
  13. Luca 18:2dicendo: Vi era un giudice in una città, il quale non temeva Iddio, e non avea rispetto ad alcun uomo.
  14. Atti 6:11Allora suscitarono degli uomini che dicessero: Noi l’abbiamo udito tener ragionamenti di bestemmia, contro a Mosè, e contro a Dio.

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