Ebrei 2:6
Diodati 1649 · Public Domain“Ma alcuno ha testimoniato in alcun luogo, dicendo: Che cosa è l’uomo, che tu ti ricordi di lui? o il figliuol dell’uomo, che tu ne abbia cura?”
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Passi correlati, dal Treasury of Scripture Knowledge.
- Genesi 50:24E Giuseppe disse a’ suoi fratelli: Tosto morrò, e Iddio per certo vi visiterà, e vi farà salire fuor di questo paese, nel paese il quale egli giurò ad Abrahamo, a Isacco, e a Giacobbe.
- Giobbe 7:17Che cosa è l’uomo, che tu ne faccia sì grande stima, Che tu ponga mente ad esso?
- Giobbe 15:14Che cosa è l’uomo, ch’egli sia puro? E che cosa è chi è nato di donna, ch’egli sia giusto?
- Giobbe 25:6Quanto meno l’uomo, che è un verme, E il figliuol dell’uomo, che è un vermicello?
- Salmi 8:4Io dico: Che cosa è l’uomo, che tu ne abbi memoria? E che cosa è il figliuolo dell’uomo, che tu ne prenda cura?
- Salmi 144:3O Signore, che cosa è l’uomo, che tu ne abbi cura? Che cosa è il figliuol dell’uomo, che tu ne faccia conto?
- Salmi 146:3Non vi confidate in principi, Nè in alcun figliuol d’uomo, che non ha modo di salvare.
- Isaia 40:17Tutte le genti sono come un niente nel suo cospetto; son da lui reputate men di nulla, e per una vanità
- Isaia 51:12Io, io son quel che vi consolo; chi sei tu che temi dell’uomo che morrà, del figliuol dell’uomo che diverrà simile a fieno?
- Luca 1:68BENEDETTO sia il Signore Iddio d’Israele; Perciocchè egli ha visitato, e riscattato il suo popolo;
- Luca 1:78Per le viscere della misericordia dell’Iddio nostro, Per le quali l’Oriente da alto, ci ha visitati,
- Luca 7:16E spavento li occupò tutti, e glorificavano Iddio, dicendo: Un gran profeta è sorto fra noi; Iddio ha visitato il suo popolo.
- Ebrei 4:4Poichè egli ha in un certo luogo detto del settimo giorno: E Iddio si riposò al settimo giorno da tutte le opere sue.
- Ebrei 5:6Siccome ancora altrove dice: Tu sei sacerdote in eterno, secondo l’ordine di Melchisedec.
- 1 Pietro 1:11investigando qual tempo e quali circostanze volesse significare lo Spirito di Cristo ch’era in loro, e che già testimoniava innanzi le sofferenze che avverrebbero a Cristo, e le glorie che poi appresso seguirebbero.
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