Galati 3:24
Diodati 1649 · Public Domain“Talchè la legge è stata nostro pedagogo, aspettando Cristo, acciocchè fossimo giustificati per fede.”
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Passi correlati, dal Treasury of Scripture Knowledge.
- Matteo 5:17NON pensate ch’io sia venuto per annullar la legge od i profeti; io non son venuto per annullarli; anzi per adempierli.
- Atti 13:38Siavi adunque noto, fratelli, che per costui vi è annunziata remission de’ peccati.
- Romani 3:20Perciocchè niuna carne sarà giustificata dinanzi a lui per le opere della legge; poichè per la legge è data conoscenza del peccato.
- Romani 7:7Che diremo adunque? che la legge sia peccato? Così non sia; anzi, io non avrei conosciuto il peccato, se non per la legge; perciocchè io non avrei conosciuta la concupiscenza, se la legge non dicesse: Non concupire.
- Romani 7:24Misero me uomo! chi mi trarrà di questo corpo di morte?
- Romani 10:4Perciocchè il fin della legge è Cristo, in giustizia ad ogni credente.
- 1 Corinzi 4:15Perciocchè, avvegnachè voi aveste diecimila pedagoghi in Cristo, non però avreste molti padri; poichè io vi ho generati in Cristo Gesù, per l’evangelo.
- Galati 2:16sapendo che l’uomo non è giustificato per le opere della legge, ma per la fede di Gesù Cristo, abbiamo ancora noi creduto in Cristo Gesù, acciocchè fossimo giustificati per la fede di Cristo, e non per le opere della legge; perciocchè niuna carne sarà giustificata per le opere della legge.
- Galati 2:19Poichè per una legge io son morto ad un’altra legge, acciocchè io viva a Dio.
- Galati 3:25Ma, la fede essendo venuta, noi non siam più sotto pedagogo.
- Galati 4:2Anzi egli è sotto tutori e curatori, fino al tempo ordinato innanzi dal padre.
- Colossesi 2:17Le quali cose son ombra di quelle che dovevano avvenire; ma il corpo è di Cristo.
- Ebrei 7:18Certo v’ha annullamento del comandamento precedente, per la sua debolezza, ed inutilità.
- Ebrei 9:8Lo Spirito Santo dichiarava con questo: che la via del santuario non era ancora manifestata, mentre il primo tabernacolo ancora sussisteva.
- Ebrei 10:1Perciocchè la legge, avendo l’ombra de’ futuri beni, non l’immagine viva stessa delle cose, non può giammai, per que’ sacrificii che sono gli stessi ogni anno, i quali son del continuo offerti, santificar quelli che si accostano all’altare.
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