Ésaïe 40:21
Ostervald · Public Domain“N'aurez-vous point de connaissance? N'entendrez-vous point? Ne l'avez-vous pas appris dès le commencement? N'avez-vous pas compris comment la terre fut fondée?”
Références croisées
Passages liés, tirés du Treasury of Scripture Knowledge.
- Job 26:7Il étend le septentrion sur le vide, il suspend la terre sur le néant.
- Psaumes 19:1Au maître-chantre. Psaume de David.
- Psaumes 50:6Et les cieux proclament sa justice, car c'est Dieu lui-même qui vient juger.
- Psaumes 115:8Ceux qui les font, et tous ceux qui s'y confient, leur deviendront semblables.
- Ésaïe 27:11Quand le branchage en est sec, on le brise, et les femmes y viennent pour allumer du feu. Car ce peuple n'a point d'intelligence; c'est pourquoi son créateur n'a pas pitié de lui; celui qui l'a formé ne lui fait pas grâce.
- Ésaïe 44:20Il se repaît de cendres; son cœur abusé l'égare; il ne délivrera pas son âme, et ne dira pas: N'est-ce pas un mensonge que je tiens dans ma main?
- Ésaïe 46:8Rappelez-vous ces choses, et soyez des hommes! Rappelez-les à votre cœur, infidèles!
- Ésaïe 48:13Ma main aussi a fondé la terre, et ma droite a étendu les cieux; je les appelle, et les voici tous ensemble.
- Ésaïe 51:13Pour oublier l'Éternel, ton créateur, qui a étendu les cieux et fondé la terre, et pour trembler sans cesse, tout le jour, devant la fureur de l'oppresseur, lorsqu'il s'apprête à détruire? Où donc est-elle, la fureur de l'oppresseur?
- Jérémie 10:8Ils sont tous ensemble abrutis et insensés. Ce bois n'enseigne que vanités.
- Actes 14:17Quoiqu'il n'ait point cessé de donner des témoignages de ce qu'il est, en faisant du bien, en nous envoyant du ciel les pluies, et les saisons fertiles, et en remplissant nos cours de biens et de joie.
- Romains 1:19Parce que ce qu'on peut connaître de Dieu est manifesté parmi eux, car Dieu le leur a manifesté.
- Romains 1:28Et, comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à un esprit dépravé, en sorte qu'ils commettent des choses indignes.
- Romains 3:1Quelle est donc la prérogative du Juif, ou quelle est l'utilité de la circoncision?
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